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丹经武学演道妙 万古云光映大千——缅怀一代国学大师李兆生(1949——2013)先生

[日期:2019-01-21]   来源:   作者:KungFu   背景:  
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丹砂氤氲,苍穹莫知其际;经循太乙,大道不离其中;武林秘技,千年惟宣道德;学问深邃,何曾超越寸心。丹经武学一脉,乃真阳李兆生先师所传授,道尽一脉真谕,统元于浩渺真如,是国学之渊源,众妙之所归。

真阳先师1949年出生于吉林省吉林市,自幼跟随武当太乙铁松派第十二代掌门阎政昌先生学习武当宗风,为武当太乙铁松派第十三代掌门人。同时又师从诸多国学隐真,为少林老祖飞龙宗二十六代掌门、武当先天太极拳十八代掌门、雪山飞龙派第九代掌门、张三丰龙形大草武当天龙神剑门第九代传真、武当真元玄宗丹脉(真宗丹脉)传真。真阳先师作为武林宗脉龙虎堂堂主,实为明代末期九脉合真的嫡系传人,先生秉承九脉合真后的一脉真谕,完整地继承了传统国学宗风。

为回应时代对传统国学的呼唤,先生化繁为简,去伪存真,更开统元一脉,称之为“丹经武学”,继承和发扬了祖国优秀传统文化。先生以弘扬国学为己任,从1984年开始面向社会公开传授丹经武学,不惮劳苦,废寝忘食。1986年,应国家《体育文史》编辑部主任杨亚山先生和《武当》杂志社的邀请,以武当正宗传人的身份出席了武当山首届武术擂台赛,参会期间曾到武当山朝山拜祖,为感念真武大帝与张三丰祖师,挥毫写下联语。语曰:大道演龟蛇长存灵犀同日月;金锋伏龙虎初化阳神共古今。其手迹至今留存武当山博物馆。会议结束后,先生依照旧律,把珍藏内功孤本《白鹤真人飞鸣图》交由《武当》杂志社刊出留给世人。

先生又于1992年应邀赴日讲学与学术交流活动。赴日期间,应多家学术研究机构的邀请,讲授了中国传统文化中有关儒释道的修持、养生、武学、丹道、书法、诗词、医道、外丹、饮膳、道家服饰、民俗与祭祀等诸方面传统学识,并应邀在东京佛学会馆教授佛学戒、定、慧,亦曾考察东密一脉的沿流,讲叙密法宗传所涉脉源分布、传承、教法及仪章,乃至转轮九顶之承习,上溯千年《雪山密持莲花概谱》之嫡传,下涉海外诸宗诸法之脉演真华。先生在日本成田山,见密宗不动明王法象与般若神锋真形,感天垂之象,作《真如明月图》,画弘法大师空海玄象,重宣密法,法留东瀛。

先生自幼常年临池,书画作品独具传统魅力。1990年,《现代中国》杂志刊出先生专辑,向海内外介绍了他的书画作品。自1992年起,先生又应邀赴日参加第28、29、30届亚细亚美术展,其国画作品引起了与会者的瞩目,予以好评。

自1993年起,他应邀担任北京海淀走读大学中国传统文化学院院长,开设了“中国传统文化源流史”、“传统修真基础理论教程”和“以道成医”等课程,专门讲授祖国传统丹医等学识,留下了《医宗慧照心传》,以及《以道成医》等法本。

1995年春天,应中央电视台的邀请,以真元养生法为题拍摄了十三集《夕阳红》节目。同年6月,有感于人们对传统文化学识的欠缺,以中国历代传统兵器为题,在中央电视台拍摄了10集《中国风》系列节目。先生以“书法与剑术”、“武当拳与龙形大草”……等专题形式,向人们介绍了中国传统文化中的武械金锋,叙说了“神兵武库”等五千年的脉传学识。

自2000年5月起,应《武当》杂志社和武当武术专修院的邀请,参加“名师传真法,结缘武当山”的系列讲学活动。在四年的时日里,他连续开办了6期“丹经武学、中国循经太极拳专修班”,为今后丹经武学的教学,培养和储备了师资力量。培训期间,中国循经太极拳24式开始走向社会。中国循经太极拳24式的产生,是因为先生有感于社会上广泛流传的简化24式太极拳已经脱离了先天太极拳循经内炼的轨迹。为了使其能发挥更好的锻炼效果,以自己几十年精习先天太极拳的功力和学识为基础,对每个动作加以精准校正,使其能产生内脉循经,进而符合先天太极拳的修持原则,留下了《中国循经太极拳二十四式》(北京体育大学出版社2002年1月出版)和《中国循经太极拳二十四式教程》(人民体育出版社2003年12月出版)。循经太极拳的推出,是秉承张三丰祖师“欲使天下众英豪颐寿延年”的遗愿,同时也改变了目前社会上泛传太极拳没有循经内炼的现状,将太极拳带入了一个崭新的发展阶段,使广大太极拳爱好者有了更科学的锻炼方法。2009年第2期《中国民族》杂志英文版,图文并茂地向海内外介绍了24式循经太极拳。为了将循经太极拳等丹经武学学识介绍给社会大众,先生又于2002年在北京市通州区开设了“北京市循经太极拳培训中心”,面向海内外传播丹经武学,已经成为传统国学的教学基地。

先生在面向社会授课和参加学术交流等各种社会活动之余,为了将自己师承的国学宗风传承下去,常年秉笔著述,著作众多,统称为《统元楼藏真从典》。已出版了《翰墨缘》、《真元宝笈》、《声律真检》、《中国太极拳统真大典》、《李兆生禅诗百卷翰墨真迹》、《统元楼印谱》、《修真图录》、《太乙金编》等二十余部著作,广涉国学之深奥,道尽宗风之真谛,挥洒真如,悉是真知。

《翰墨缘》于1992年由红旗出版社出版发行。先生以笔墨为缘,向读者展示传统国学的风姿神韵,书中介绍了宗风学识以丹力人书、双管齐下、道法自然等相关内容,向读者揭示了中国传统文化的本来面目。1995年,又由学苑出版社出版了他的武学专著《真元宝笈》,向社会介绍了传统丹家内脉的具体修持法门,同时披露了五百年前的一段封真历史及丰富的修真文卷。同年又由学苑出版社出版了《声律真诠》上下两册。上册收录了“真阳对韵一、二、三”,赋予传统声律启蒙以新的生命;下册以“万字长联”的形式,向社会述说了五千年来灵性文化的历史,书中隐有大量昭示丹经武学宗传内涵的谱文和口決。1998年,由中国商务印书馆国际出版公司出版的《中国太极拳统真大典》,是先生耗时六年完成的太极拳巨著,共分上中下三册,约80余万字,向社会展示了太极拳真宗嫡传的脉流叙说,书中对太极拳的历史源流、动作、谱文、循经、缠经、内炼等方面都做了详尽介绍,并配有先生的行功照片,为社会上广大太极拳爱好者了解先天太极拳,重新认识太极拳的本来面目,提供了不可多得的史料和依据。

2003年,由吉林人民出版社出版的《李兆生禅诗百卷翰墨真迹》,是先生数十年来精习禅宗留给读者驰神为迹的印证。书中录下了先生精习禅宗之百首禅诗,诗中言及禅宗修持之法门、心要、印证等诸多内容,还录有《修真图》、《太乙神剑密授原图》、《八臂真尊图(即万寿图)》等大量彩页真迹。

2004年,由人民体育出版社出版的《真元养生法》一书,向社会介绍了明九脉合真后留下的小炼形、玉环桩、九龙环等传统修持方法,是社会大众人人可以习练的传统锻炼方法。同时,为了揭示传统脉学的隐奥内涵,又由中国哲学文化出版社出版了《秘录注本〈武当修真密笈〉诠编》一书,将武当太乙神剑门关亨九老先生发表在《武当》杂志上的《武当修真密笈》一文作了注录,还披露了一些旷世已久的武林绝技和内丹功法,诸如《蟾月神光真图》、《修真图》和《九老图》等等,还有武当太乙铁松派过去口传心授不立文字的内容。为了让人们对中国传统文化的命脉有一个正确的认识,先生同年又将鲜为人知的贤侠剑道宗风秘传《老子三清大法》一书交付中国哲学文化出版社出版发行,正式公诸于世。《老子三清大法》的出版,使人们可以因此而洞察白云观三清殿中的法像内密,加深对老子《道德经》的理解,解除对古楼观说经台太上老君十四字楹联石刻隐意的迷惑。而同时出版的《太乙修真元明密持大法》和《太乙显真密笈》这两部著作,则进一步阐述了太乙金丹的修持理论,直泄九脉嫡传密持法门真尊内景慧照的相关内容。

2008年,由西泠印社出版发行的《统元楼印谱》一书,则是一部万印衡真之作,是先生以刀为笔,以刀为剑,秉承“以丹力人书”之宗风,以金石为载体,以图章、砚拓、板刻为形骸,驰神为迹的著作。其内容涵盖武林宗风之禅语心音,神兵武库之奇兵演练,传统修真之密传谱文,或以诗,或以画,或以书,铭之在心,醒之在魂。同是2008年由吉林人民出版社出版的《修真图录》,由“修真图直指”和“真元固气法”两部分组成。“修真图直指”所剖析的《修真图》,为隐于武林之龙虎堂藏本,以贤侠剑道之风貌呈真于世,是修为者净化身心的蓝本。“真元固气法”则是武当真宗丹脉之密法,揭示了如何固守真元、混元合真,继而完成生命的飞跃。此书直揭修真之大要,亦是宝贵的文珍典籍。

2009年,由吉林人民出版社出版的《太乙金编》一书,为《真元宝笈》后“以武演道”的又一著作,重宣秘而不宣之法,内容包括玉环桩、少林老祖飞龙脉的武禅玉环桩、寒山内功、金龙功、服气餐霞、九转八盘 游龙掌、九龙环密法、金气大周天专持法、武当真宗丹脉先天内景功、雪山密笈、神兵武库……等诸多传统国学内密,理法并传,三密真参。在《太乙金编》中还录有《修真图》、《摩天演道图》、《真如明月图》、《摩天图》、《观自在》、《禅月图》、《月楼飞羽图》、《神月神光真图》、《碧云返真图》、《太乙神剑密授原图》、《太乙元明真元万寿密录元贞大道玄机内景图》、《太乙真天玉持法本天轮地煞阴阳穴道玄机神图》……等诸多宗传文真图录。

2012年,由人民体育出版社出版的《如意太极拳》一书,介绍了先天六脉太极之一的如意太极。如意太极拳融汇了传统学识之内功锻炼方法,每个动作姿势都有各自所属的分经流注,能在行功过程中对人体经络循环起到分经导引的锻炼效果,足以让人们管窥丹经武学的深刻内涵。综上所述,李兆生先生留下的《统元楼藏真丛典》,���经成为继往开来的传统国学之灯塔,其破壁摧朽之作为,直指传统国学的纯真心地。

先生自始至终抱有对祖国传统文化的一腔热血。三十余年来,为了祖国传统文化的传播和发扬,殚精竭虑,面对种种磨难,未尝稍有松懈。自从1984年面向社会公开传授丹经武学、国学宗风以来,教授学人无数,使传统文化的精华泛波海内外,使众多丹经武学的学员身心受益。先生的不懈付出,蕴含了对传统国学发扬光大的无限深情。正如他在《翰墨缘》一书中所言:“愿修真丹家的长生真慧,武林宗脉的神剑真锋,书家的龙泉秋水,结成人类的真如,通向摩天真境的未来。在大定的寂静中升华,超越茫茫的 宇宙。”

然而,岁月无情,人事无常,血肉之躯难敌长年累月的操劳,心肺之气难耐用心过度的消耗,先生已经完成了自己“更愿春风行千里”的宏愿,人世嘈杂不堪留恋,真如故宅常欲回归。因此,先生于2013年6月14日(农历五月初七)寂然而逝,暂熄此岸之秉笔荷担,复归于彼岸之太乙真天。先生的血肉之躯已于2013年6月16日(农历五月初九)化作长虹归于天际,先生的满腔浩然之气已经尽撒于一片热土。先生以他的毕生精力,浇铸了传统国学的丰碑,对祖国优秀传统文化的传承,起到了承前启后的作用,其学识和作为堪称一代国学大师,而丝毫无愧于后世的检阅。

先生对自我的前因后果早已洞若观火。他在《统元楼藏真丛典》的序言中曾写道:“梦中未忘依稀语,书罢此函即往还。”序言中又云:“月朗玄穹忆故园,故人约我来大千”,“先生当年曾飞剑,出入人天任往还”。自我叙述了法界流转的来龙去脉。先生也曾经在另外一篇缅怀关亨九先生的文章中叙述说:“笔者自我也应缘先天,书写‘欲写春山遍人间’的书作,以期‘书罢此函即往还’,也飞身法界,返之故园,依恋洞玄藏永日,看明月依旧。”正所谓天际虽广,莫出寸心之所驭;人生无常,赖真如智慧而可超越。先生的作为堪称国学的楷模,时代的典范;先生的学问开一代国学之宗风,为万世之流芳。先生的宏愿正如他在 一枚印章中所刻写的那样,“更愿春风行千里”。先生的作为也如他在另外一枚印章中所刻写的那样,“万古云光”。如今春风已尽撒于故国,蓓蕾悉出于法田,丹砂太乙之国术,已经赋予学人们的行囊,国学伟岸之神魂,已遍植于弟子们的心底。真阳先师寂然逝去,一代宗师复归于真如法界。正如他在自己的著作《修真图录》一书中指出的那样,“大千有长恒之处,丹砂有不灭之策”。真阳先师早已超越了生死,常驻于寂然大乐的统元圣境。

人生无常,前赴后继,绝学如火,千古流传。真阳之师心即为我辈学人之国学心,我辈学人之国学心亦是真阳之师心。因此,真阳李兆生先师的教化恒在,先生的神魂永驻,愿国学的春风吹遍华夏,望万古之云光永照我们的前路!

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