赵堡太极拳传人非常尊重传统,根据师传认定自己从属于武当派,创始人是张三丰。
赵堡太极拳是心身合一,意气相通的拳法。它的无极是形成生命而看不见摸不着的内真,它相连的是生命内在的组合,而背丝扣是互为契合心知的一种现象。赵堡太极拳是内外相通于神知体觉的自我管理,是见真知、真保、真守、真如常的内功修习,是通而知均匀的称量,当习炼太极拳到练开、练松、练柔、练通,激活、促进、平衡、排浊时,自可达到神清气爽,步法轻灵,内气充盈。吸收、分布、代谢、排泄自理为安,和谐一气。拳架运行有通臂、通背、通备之能,有浑圆贯通,完整一气之能,左右相通、上下相通、前后相通、身手相通、根梢相通、内外相通、心身相通、意气相通、文武相通,这就是背丝扣在体内形成的连联意气、劲道、浑元一体的现象。这种内疏是观自在觉通的神明,至此知玉带束身护体,解铃开扣,通透心身。这种动如犹龙首尾相连,行似玉带根梢相通,内文外武谨微严控的拳法,心神融通观意气真妙,缘自内疏外舒两字的相联相识,身心意气结缘亲爱,自愿相守不离,守妙如玉,守真如常,安康应得。
认知赵堡太极拳从动作运行于内气开始,内外疏通,对待筋骨、经脉、架构、意气相联贯通而达到内知数数息联神明,处处光明得大光明,处处相联得全体相联,也是行深行般若波罗蜜多时照见五蕴皆空之时,要度一切苦,舍不利己长久和圆满的垢而得子,子为天子。孔子、老子、孟子、孙子都是称自己是看见天机的孝子。张三丰原名张天宝,道玄子,天宝是一道人所取,张三丰五岁时得眼疾,家人四下求医无效,一道人见之身骨奇材,愿为其一治,但从此要改名天宝,家人同意,道人为张三丰疗疾数月后重见光明,道人临走时告知,你是天的宝贝,必须要听懂天的话,张三丰成人懂事后一生踏上了求佛问道之路。
张三丰从学于少林寺,知金刚不坏、不衰、不败是成就圆满之身的唯一法,这完整长久的能力非达金刚难成,成此道必须有武当之法,不当不为真,只有真武才可成为金刚,做到长久,这是佛道儒相融,三教合一互通、互解、互成的窍。张三丰明此理后又从道重修,在他的学道过程中历经全真派王重阳、丘处机文化熏陶,行老子隐修派规矩,习火龙真人长寿之法,尊吕祖天人合一圆满相应互为之理,从历经历学历炼中感悟出人生真谛,在他书写的《无根树》和《尺寸篇》中可以看出他对传统文化和人生的认识和体会,这是天意、佛意、道意、人意,人心合道心,长久是人类最大的愿望,愿天下英雄豪杰延年益寿是他的追求,也是他的愿望,这追求和愿望是道意,也就是道指。行真武之道可金刚不坏,佛、道、儒文化互乘相通,难解难分,互为互补,这就是窍道,融会贯通理为一贯。从他创造的太极拳中可以看出内含佛道儒等多元文化综合为一,一个没有阅历的人是不可能集如此大智慧创造太极拳的。太极拳是中国历史文化的结晶,是集天功人合而成就的。
在赵堡太极拳第一式金刚三大对运化中可以看出张三丰对金刚的理解,柔和通顺,积柔成刚,内疏外伸,动作严谨无缺,金刚三大对外行左右、前后、上下严谨无懈,动行无任何破绽;内里前后、左右、上下通顺,经血气脉通顺;心前与古人认知沟通,后与近和后现代文化接轨厚古薄今;心身内与外认识,无微不至,内外窍互联盈亏、益损、善养;左右顾盼动行严谨认真,在武知逢闪必进,逢进必闪,寓下必上,寓左必右,声东击西,虚实分明之理。至此文武兼并,理融贯通,明长识短,尺兮、寸兮、微兮、精兮自明,自行长久之道不偏,哪有不长久之理?这就是张三丰创造太极拳的动机和运行规律,明张三丰心意,无为而无不为,任你说一千道一万,明益损争长理短长久是根本,至此可知皇帝干呼万唤寻找张三丰的意义:一个浑元通透的人,一个知过而不及的人,一个看透人间世事的人定是一个高人,知如何长久生死好坏的人有谁不求。而知此道有谁会放弃一生追求,落入宫门贪富贵。
当身运通心融体觉感于神,内外逐渐开始认识,当层层深入心意气和融入机体传导运知中,内见内识开悟,内外相关感觉和觉悟是心融入于身的知见,见真而守真,真是精气神,内运流通无阻,内景图和修真图已见,行深般若波罗蜜多时是修炼者积气化神合道境界,我界与神界相合,知我前程,感觉在前。太极拳是心身合一、天人合一、性命融通于神的自卫强身拳法,把赵堡太极拳当作一门徒手搏击术或时尚体操艺术表演,可惜了老祖宗千年的修行认识,它是人类进化发展史中鲜活的对人体内见、内修、内疗、内健之功,是经过无数理论融通上升认识,转为为人类自身解决身心烦恼的最善良、最原始、最朴素的自我意气疏通心身的康体功法,太极拳的产生是集合了中国数千年文化修行,再认真贯彻到动作的生动表现。
孔子曰:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。又:其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。再:知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。另:苟志于仁矣,无恶也。这些老祖宗的教诲都是从人类文化进程中总结出来的结晶。赵堡太极拳推手十六字要诀:看手看肘,从正领偏,让而不让,身随意行。和拳架要求的中、正、平、圆、轻,、灵、柔、活八字要领与儒道释文化相通。