宋氏形意大师李旭洲

李旭洲(1903-1962)，河北省容城人，曾在太谷县干事。少年时喜动手，是山西宋氏形意拳的嫡系传人，由宋世荣祖师亲自授艺，拜宋世荣先生长子宋虎臣先生为师，是“大宋”父子（宋世荣--宋虎臣）一脉嫡系真传法嗣。李旭洲习研宋氏形意拳，刻苦用功，勤学巧练，坚持不懈，尤擅长技击.在天津一带颇有名望，人称"河东大侠"。

李旭洲在1943年左右赴天津开山课徒，其所传的宋氏形意拳法，集合了他一生寻师访友、比武交流的心得。

李旭洲先生虽出身于内家名门，但从不用门派和拳种的有色眼镜去看待其它拳术。他秉承宋世荣先生“善养气者为内家，不善养气者为外家”的观点，不慕虚名，唯实是求，唯理是求，博采众长，自成一格。在他留下来的武学体系里，除了形意本身以外，还包含了大量八卦、太极、通臂、少林的内功和散手，而且多是通过“手谈”所得，所以很大程度上保存了传统武术在实战方面的“原貌”，堪称传统实战散手的资料库。他不但自己身体力行，而且鼓励弟子们广泛接触外界，印证所学。他的弟子也多是带艺投师，其中不少人是比武后拜的师。但李先生并不要求他们“尽弃所学”，而是让他们以宋氏形意为参照物，反观自己以前所习诸法，择其善者存之，择其不善者改之，逐渐形成自己的风格，同时也丰富了宋氏形意拳。

李旭洲先生本人文化水平很高，会外语，通物理、数学，并且一直致力于用力学和几何来解释武术，融汇各家，他认为“徒弟不明白，是师父无能”、“有糊涂师傅，才会有糊涂的徒弟”。所以他传授弟子时，从不以玄学惑人，所授功法讲究实效，所传技法必辅以实战“说明”，“师傅打得明白，徒弟记得清楚”。他的弟子们也继承了他的风格，不讲什么神功大法，一切从实际出发，练内功，就要出健壮的体格，旺盛的精神；打实战，就要有敏捷的身手，凌厉的劲力。先生语：“练过的，就要和不练的两个样。”

李旭洲先生教拳强调实用性，练是为了用，如何用就如何练，决不能练用分家。故先生所传之后辈弟子，皆擅实战，也比较完整的保留了传统内家拳法的实战技能。

其弟子在京津一带较多，如许凡曾、卢宗仁、周连聚、张贵良、孟洪福、张长泰、杨月波等人，他们在京、津、冀等省均有较多传人。正是由于李旭洲先生的率先垂范，他的弟子们才敢于不断地吸收各家之长，丰富他留下的武学体系。其中有名显于世的卢正文先生，带领弟子进行“中华武术内在统一原理”研究，为传统武术的理论研究注入了新鲜的血液；也有隐于民间已作古的孟洪福、张贵良、杨月波，现长寿在世的张长泰、张启发等先生，精研他所留下的内功、散手，为传统内家拳法实战宗风之保存努力不辍。他们继承了李旭洲先生的开明作风，同门之间的交流、探讨蔚然成风，为传统武学的继往开来默默的耕耘着。